致紫丁香的各位朋友,面對後疫情時代下的穆斯林商機,您不妨趁著在Covid-19疫情期間,參考文章中三個穆斯林的住宿細節安排,事先瞭解穆斯林的住宿需求。等到未來有機會接待穆斯林時,您也能為他們提供更為貼心的住宿服務。如此一來,穆斯林不僅能夠感受到您對他們信仰的重視與尊重,也能提升在穆斯林客人心中的地位,創造更多未來商業合作的可能。
<清真系列文章七>
【後疫情時代讓來訪台灣的穆斯林備感貼心的三個住宿細節】
國立中興大學行 李宗儒教授
國立中興大學行銷學系 呂宜庭同學
自從2020年Covid-19疫情衝擊全球,許多商務訪台行程紛紛推遲。然而,等到疫情趨緩、各國開始允許開放國境後,將會迎來後疫情時代,屆時國際間也將再次展開交流。而在全球擁有超過23%人口的伊斯蘭教信徒:穆斯林,將會是未來後疫情時代下的商機所在。相信到那個時候,來訪台灣的人士中也不乏穆斯林。因此,若能在疫情期間瞭解如何接待穆斯林,事先規劃相應的接待措施,便能為訪台的穆斯林營造更友善、自在的環境,從而提升商務上的交流與合作。而本文會著重於穆斯林訪台時的住宿安排,應該留心哪些細節,並根據穆斯林人士的分享,提出三個安排穆斯林的住房細節。
1.房間牆上不可懸掛人類或動物圖像
在穆斯林的文化中,他們是嚴禁偶像崇拜的,而在牆面上懸掛任何人物或動物圖像,都屬於一種偶像崇拜的形式。因此,無論是人類,或是老虎、貓咪、麋鹿等動物的圖像,皆不能夠懸掛在穆斯林的房間牆上。不過,植物的圖像是可以被允許的。因此,如果要安排穆斯林的住宿,可以請住宿地點的人員安排僅懸掛著植物圖像的房間、沒有懸掛人類或動物圖像的房間,或是先移除牆上人或動物的圖像,讓穆斯林的客人能夠有個舒適的休息空間。
2.房內面對麥加的禮拜方向前方需避開洗手間
穆斯林每天需要面向麥加進行五次禮拜。而在房間安排上,有一項禮拜細節是我們應該為穆斯林的客人留意的。穆斯林在面向麥加進行禮拜時,前方不可以有洗手間的。所以在安排穆斯林的房間時,應該先確認穆斯林面對麥加的方向,並且注意洗手間的位置是否有避開穆斯林的禮拜方向。如果發現洗手間的位置,可能造成穆斯林禮拜上的不便,工作人員就應該調整房間安排,選擇更加合適的房間格局。
3.提供麥加方向的指示與祈禱毯(Prayer mat)
安排穆斯林的住宿時,我們可以透過在房間內提供兩樣東西,以此為穆斯林客人營造一個更好的禮拜環境:(1)麥加的方向指示、(2)祈禱毯。
(1)麥加的方向指示:安排給穆斯林的房間內,可以利用箭頭貼紙來指示麥加的方向,方便穆斯林得知禮拜的方向。
(2)祈禱毯:穆斯林禮拜時不能直接接觸地面,因此會先在地面上鋪一張祈禱毯,接著才在祈禱毯上進行禮拜。然而,祈禱毯具有一定體積,不方便攜帶。所以穆斯林的住房內可以提供祈禱毯,為穆斯林客人解決攜帶祈禱毯的困擾。如果住宿地點沒有祈禱毯也不要緊,因為禮拜用的布料材質並無限制,因此也可以提供大浴巾或其他的布料作為祈禱毯的替代方案。
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穆斯林 商業 在 紫丁香婦幼關懷協會 Facebook 的最佳解答
致紫丁香的各位朋友,變化極大的後疫情時代即將來臨,當您有機會接待穆斯林的商務人士前,若能參考文章的四個建議,為穆斯林的貴客在台灣的商務旅行制定更為完善而周到行程。不僅能建立您與對方之間的信任,更能為雙方日後商業合作立下良好的基礎,開拓未來商機的可能。
<清真系列文章六>
【後疫情時代接待來訪台灣的穆斯林應注意的四項禮儀】
國立中興大學 李宗儒教授
國立中興大學行銷學系 呂宜庭同學
受到Covid-19的疫情影響,許多商務人士來訪台灣的行程紛紛推遲。但假以時日,等到各國再次開放國境後,後疫情時代也將來臨,國際間的交流也將再次復甦。經歷了Covid-19疫情的衝擊後,國際市場也迎來變化,而伊斯蘭教身為世界第二大宗教,其信徒穆斯林的人口佔據全球23%以上,相信後疫情時代下,來訪台灣的商務人士中也不乏穆斯林。因此,若能在疫情期間,事先瞭解接待穆斯林的相關注意事項,就能為來台的穆斯林營造更友善的環境,從而增進商務上的交流與合作。因此,本文透過穆斯林人士的分享,列出五項接待穆斯林時,應有的禮儀與注意事項。
1.與穆斯林互動時使用右手或雙手
接待穆斯林的客人首先要注意的事情,就是無論見面握手,還是為對方指示方向、遞交或接過東西等等動作,都應該用右手或雙手來完成。因為在伊斯蘭教中,左手被視為不潔,如果用左手與他們握手、取物、遞物,對於穆斯林而言是極為失禮、不尊重的行為。
2.飲食取得清真認證
伊斯蘭教對於飲食是有嚴格限制的,例如禁止食用豬肉、血液、酒精、非阿拉之名宰殺的動物等等。因此,為避免用餐時觸犯穆斯林的飲食禁忌。接待穆斯林時,最好選用具清真認證食物,或選擇獲得清真認證的店家,讓穆斯林可以安心用餐。另外需要注意的是,酒也屬於穆斯林的飲食禁忌,所以與穆斯林一同用餐的場合一律不能出現酒。無論是從餐廳門口到用餐區所經過的路上、用餐的空間中、餐桌上,皆不宜出現酒、酒瓶或酒的裝飾品,同桌的人也不應該飲酒。儘管飲酒同樂是台灣聚會拉近彼此關係的方式,但穆斯林對於酒的禁令相當嚴格,他們不僅嚴禁飲酒,也會避免與飲酒的人同桌,因為與喝酒的人同桌也會被視為支持飲酒的行為。因此,與穆斯林一起用餐時,確保用餐期間沒有任何酒出現是最為合適的。
3.尊重對方的禮拜時間
穆斯林每天都需要面向伊斯蘭教的聖地:麥加進行五次禮拜,且五次禮拜都有一定的時段限制。所以當時間到了穆斯林需要進行禮拜的時段,我們應該給予對方尊重,不應打擾或試圖中斷對方的禮拜。
4.行程安排避開每週五的12:00~13:30的時段
對於穆斯林而言,每個星期五是專屬於伊斯蘭教的「主麻日(Juma)」,就相當於基督教的安息日。主麻日的12:00至13:30這段時間,穆斯林需要前往清真寺進行禮拜、布道。星期五前往清真寺的禮拜對穆斯林是極為重要的一件事,因此在為穆斯林的貴客規劃行程時,應該避開在這個時間安排行程。更甚者,可以事先提供他們當地的清真寺地點的相關資訊,或直接安排他們前往清真寺,讓他們能夠準時進行禮拜。
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穆斯林 商業 在 紫丁香婦幼關懷協會 Facebook 的最佳解答
<清真系列文章五>
【後疫情時代五個拜訪穆斯林國家的注意事項】
國立中興大學 李宗儒教授
國立中興大學行銷學系 呂宜庭同學
在Covid-19疫情衝擊下,國際之間的實體交流、會議、活動等幾乎停擺,全球產業環境也面臨重大衝擊、重組與轉型。等到未來疫情趨緩,各國政府再次開放國境時,後疫情時代也將來臨,屆時全球市場將會呈現不同的樣貌。而伊斯蘭教作為全球第二大宗教,其信徒穆斯林的人口已達18億,可知穆斯林商機將會是未來的趨勢之一。待國際間的交流再次開放後,為開拓商機,我們極可能有機會拜會以伊斯蘭教為主的穆斯林國家。因此,如果我們能夠善用疫情期間,事先瞭解伊斯蘭教與穆斯林,在我們拜會這些國家時,就更能入境隨俗、遵循當地的禮儀與禁忌與穆斯林交流。本文參考穆斯林人士的建議,提出後疫情時代下,五個台灣人拜訪穆斯林國家時的注意事項。
1.使用右手或雙手與穆斯林接觸
在伊斯蘭教的世界中,請務必使用右手或雙手與穆斯林接觸,像是握手、傳遞東西、吃飯等等,以示對對方的尊重。因為對於穆斯林而言,左手是他們如廁後用來進行清潔的手,被視為不潔的代表。如果用不潔的左手與他人握手、取物等,是十分不尊重且失禮的行為。
2.女性的衣著盡量不露出四肢
穆斯林文化相對保守,如果女性的穿著露出太多部位,很容易招致側目,甚至危機。因此,前往穆斯林國家的女性,衣著最好能夠蓋住四肢,這麼做不僅是對穆斯林文化的尊重,也是一種對自己的保護。
3.前往穆斯林國家的男性,要避免與穆斯林女性有身體上的接觸
男性到穆斯林國家時,應該避免與穆斯林的女性有身體上的任何接觸。在伊斯蘭教的世界中,穆斯林的女性除了家人外,是不能與異性有身體上的任何接觸,無論是握手、擁抱都是不被允許的行為。所以在商務場合上,男性見到穆斯林的女性時,可以用口頭問候取代握手禮。如此一來既不失禮,又讓雙方都獲得尊重。
4.避免公共場合的親暱行為
在伊斯蘭教的文化中,穆斯林對於在公開場所擁抱、親吻等親暱行為,是採較保守的態度。因此當我們前往穆斯林國家時,應避免在公開場所有太過親密的舉止,以尊重對方的文化。
5.不能將酒作為禮物
根據伊斯蘭教的規定,穆斯林無論男女皆是嚴禁飲酒的。因此前往伊斯蘭國家時,如果送禮對象是穆斯林,應該避免贈送酒水或任何酒精飲料作為禮物,而是可以用茶葉、咖啡等不含酒精成分的東西作為替代。
致紫丁香婦幼關懷協會的各位朋友,若能夠善用Covid-19的疫情期間,事先瞭解以上五個注意事項與穆斯林相關的禮儀與禁忌。等到後疫情時代來臨,您為了開拓穆斯林商機而前往穆斯林國家時,將能幫助您更加自在地與穆斯林交流、融入當地文化,提升商業往來的機會。
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好吃好玩又安心~謝謝臺灣對穆斯林越來越友善!
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在臺灣其實有很多穆斯林朋友們,但是有大部分的穆斯林來臺灣,都不知道哪裡有穆斯林可以去的餐廳,或是哪些地方穆斯林去旅遊也不用擔心會不方便~
常常有很多穆斯林朋友問我~圖佳你可以推薦我去哪裡玩哪裡吃嗎?
這次我特別企劃了穆斯林旅遊攻略!帶大家去認識臺北、新北~
大家來臺灣最常去的幾個地方!有哪些穆斯林友善餐廳、友善的飯店!
而且我去的地方都是有參與經濟部商業司「新南向鏈結加值計畫」的清真認證輔導廠商喔!
臺灣這幾年來一直很致力於推動穆斯林友善,讓我非常感動!
有了這麼多好吃好玩的地方,穆斯林在臺灣也不用擔心!可以安心吃安心玩!
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黎巴嫩首都貝魯特港區爆炸案目前累積至少220人死亡,超過6千人受傷,約30萬人無家可歸。這也引燃了黎巴嫩人對於無能和腐敗政治階層的憤怒。數千人走上街頭,引發警民衝突。其實去年10月,黎巴嫩在經濟危機和貨幣崩潰的情況下就已經爆發了百萬人的反政府抗議運動。聯合國現在更警告,黎巴嫩將出現糧食危機,也可能無法繼續對抗COVID-19疫情,包含英美等國已經陸續提供援助,不過災民卻大喊不要把金錢和物資交給政府,擔心貪腐的政府會把資源劫走。這個有數千年歷史的國家怎麼走到今天這個地步,我們一起來了解。
這件事情還在持續發酵,憤怒跟飢餓的民眾還一度衝入黎巴嫩外交部, 8/11黎巴嫩總理安迪亞宣布內閣總辭。像剛剛范姐也提到,法國總統馬克洪主導的聯合國捐助會議募到2.97億歐元,大約台幣89億元,就會在聯合國的監督下,直接交付給黎巴嫩民眾。
而黎巴嫩為什麼會變成今天這樣,要先來看黎巴嫩的地理位置,黎巴嫩的東部跟北部是跟敘利亞接壤,而且邊界長達375公里,所以敘利亞從2011年就開始的內戰也延伸到這裡,前幾年幾乎每年都有炸彈襲擊或暗殺案件,更有100多萬敘利亞難民湧入,讓黎巴嫩公共基礎設施瀕臨崩潰。南邊呢,黎巴嫩跟以色列邊界有79公里,但是兩國是世仇。所以上有動亂下有敵國,陸路等於不通,幾乎都要倚賴海上商業貿易。
黎巴嫩高達8成的物資仰賴進口,貝魯特港又是黎巴嫩全國第一港,是整個國家船運進出口貿易的樞紐和經濟動脈,糧食、商貨還有現在醫療物資運補都靠這裡,所以現在港口設施、倉庫與大型機具幾乎被炸毀,黎巴嫩是受到致命打擊。港口就是因為這麼重要所以過去幾十年來,貝魯特港一直是不同的政治和商業利益匯聚的地方,這裡的金流每年有幾十億美元。爆炸案後就有退休的情報官員出來爆料說,這些資金就是國家的腐敗的來源。2750噸有爆炸性的硝酸銨從2014年就放在港口倉庫耶,過去這6年黎巴嫩政府都在幹嘛,如果不是有人賄賂或勾結,怎麼可能搞成這樣。
其實在這次的事件前黎巴嫩的經濟就已經遭遇到幾十年來的最大危機。我們從一些數據可以看得更清楚,黎巴嫩的公共債務高居世界第三,目前國內失業率高達35%,物價因為疫情也狂飆了2、3倍。本來占GDP大約4成的旅遊與金融業也因為疫情爆發受到重創。黎巴嫩本來想要再對外向國際金融機構與外國政府貸款,但是今年3月傳出已經到期的歐洲債券還不出來,大約是360億台幣。
除了持續找外援,從去年開始黎巴嫩政府想要透過加稅解決問題,但是根據世界銀行的數據,黎巴嫩有三分之一人口生活在貧窮線下,民眾對於要加稅感到極度不滿,他們認為是政府應該要改革,要打倒那些把國庫通私庫,趁著動亂不安透過國有機構掠奪國家資金的政治人物。在「透明國際」的全球腐敗指數中,黎巴嫩在180個國家中排名第138位。「透明國際」的報告說,腐敗已經滲透到黎巴嫩社會各階層,政黨、議會和警察被視為最腐敗的機構。
許多分析家指出,這其實跟黎巴嫩的政治體制有很大的關係,根據各宗派在1943年簽訂的《國民公約》的協議,敘利亞三個主要的政治權利機構分別由三個最大的族群社區掌握。總統必須是馬龍教派基督徒,議會議長必須是什葉派穆斯林,總理必須是遜尼派穆斯林,議會的128個席位也由基督徒和穆斯林平均分配。而黎巴嫩官方正式承認就有18個宗教族群,包括4個穆斯林、12個基督教、德魯茲教派和猶太教派的族群。每個教派的政治領導人想要維護自己的權利,所以私相授受和貪腐的狀況都很嚴重。
黎巴嫩走過帝國時期、世界大戰、在動盪中成為現代國家,卻又面臨叛亂、內戰、外有和以色列的衝突,內有猖獗的專制政體。這次人民覺得真的受夠了,如果這個爆炸案還無法打破現在這個腐敗的制度,那也沒有什麼好寄望的了。想問問大家,你覺得在黎巴嫩這樣政治經濟和宗教都這麼複雜的情況下,國際的力量有辦法協助他們扭轉情勢嗎?歡迎告訴我們你的想法。
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