先說、這一篇會很長很長。
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我自己是PTT的資深鄉民,ID資歷18年,從還是學生的時候,就很常一起團購,當然當年最紅的什麼TT面膜、BT面膜也都跟過一波,後來當了美容記者,還是經常在美妝版、團購版找題材,有次我就拿了大家狂推的一些團購好物去採訪成分專家吳珮瑄老師,其中就有當時很紅的幾款20元面膜,我記得其中一片上面寫的是EGF抗老面膜,已經忘記了是台灣哪個代工廠的貨,老師看了看成分表之後說
👩🏫「這一片多少錢?」
👱♀️『20元,團購價大約15元吧!』
👩🏫「你知道EGF生長因子的價格嗎?」
👱♀️『欸…..不知道…..』(當然不知道,我當時是一個菜到不行的菜鳥)
👩🏫「這個東西原料大概一公斤兩百萬元。」(不記得切確數字,只記得是一個我會傻眼的數字)
👩🏫「那你覺得這一片15元的面膜裡面會放多少EGF?」
👱♀️『……』(伴隨著傻笑)
👩🏫「只要它裡面有放,當然成分上可以寫,但是重點是濃度,你看它的成分EGF排在這麼後面,可見它的含量微乎其微。」
👱♀️『可是PTT網友都說很有效……』
👩🏫「敷臉這件事情,你拿化妝棉沾礦泉水敷了之後,也會看起來又水又亮,
這是皮膚剛吃飽水分的一定反應,那你敷完的隔天還覺得有效嗎?」
👱♀️『這倒是沒有……』
🆗!這就是我在美妝採訪生涯上,很印象深刻的一次。
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再後來,因為成為了美妝富翁,我根本也沒有機會自己去採購面膜,而且平常要消化有在經營品牌的國際各大品牌資訊,真的已經非常疲憊了,於是我脫離了PTT裡面那些找便宜好物的行列,雖然有聽過說,出了一個「提提研 面膜」的品牌,跟TT有些親戚關係,但我也沒多放在心上。
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然後有一天看到有朋友轉貼人稱「腦闆」的提提研老闆John Lee ,在歐洲參展時,在跨國火車上,親手寫下一張張的明信片寄給粉絲們,於是我開始follow他,然後看到他因為小孩暑假課程表滿到上了新聞,然後世界各地遛鳥大秀身材🦅,同時也一個又一個開拓不同的國際市場,贏了各個世界美妝展一座又一座的獎,但是、提提研在台灣,卻完全沒有與媒體溝通過,所以我也只是當個潛水粉絲默默的在心裡充滿「靠!這傢伙真的很邱!」、「天啊,他竟然把台灣品牌做成這樣!」的各種佩服評論,也真心非常認同老闆的透過歐洲這美妝歷史比我們多上百年的市場認可,再打回台灣市場的想法,畢竟說真的,承認吧!我們就是會對歐美品牌有比較多的信任度。
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然後提提研名揚四海光榮歸國後,在2018年腦闆才開始要與台灣媒體好好溝通,終於接觸到了他們的向日葵面膜,聽完向日葵面膜的光防禦概念,親身敷過之後,真心不得不佩服,提提研真的把面膜做到極致,在產品的訴求、包材、面膜紙….等等各種感受上,只能說淋漓盡致,我是一個非常容易曬黑的人,以前我大學時候去海邊玩,下海半小時起來,朋友就看著我說……「天啊!你曬好黑!」今年我去峇里島過生日時,就帶了向日葵面膜去,兩天一片,真心一點都沒變黑的安全回台。
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然後今年的黑蜂蜜面膜,他們直接標榜說是「史上最滿意的面膜」,我敷完之後,我真的覺得這位腦闆,他沒在臭彈的!敷起來肌膚的柔嫩感與保水度延續效果好幾天,尤其時你敷完隔天起床,自己觸手摸臉時那個細嫩的感動,是騙不了人的。
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當然,身為美妝富豪,有沒有用過同樣等級好用的東西?當然有!
但是加上
✅台灣品牌
✅歐美衛檢
✅世界得獎
✅片狀面膜
✅合理價格
這些條件,我覺得提提研真的認了第二,沒人敢說第一。
我相信還是有不少人會覺得哇!一片面膜快兩百元好貴,當然這是個人的價值觀,沒有什麼對錯問題,但我今天看到有人分享過劉嘉玲一段話我覺得非常中肯。
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「我希望全天下的女人都不要問產品為什麼這麼貴,要問自己為什麼買不起。價格是市場與品質決定的,買不起是你自己的問題,當你把自己想得很不值錢的時候,你會發現所有的東西都很貴。」
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當然我們不是女明星,沒有誇張的收入可以真的購物都不用看價格,但是在可負擔的範圍內去思考一下,自己的價值以及讓自己更美好的花費,是必須的,BTW,我買東西最討厭人家跟我講CP值,聽到就一肚子火🔥🔥🔥,便宜真的沒好貨,蓁的!很多時候以為自己是精打細算的消費者,但犧牲的只不過是你看不到的地方,一堆食安問題不就這樣來的?!!
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提提研的面膜其實根本不用我推,看他們的
提提研究所粉絲團,多得是夠狂的粉絲天天推坑,但我想推的是腦闆努力經營台灣品牌的心,台灣很小、但很了不起,在許多威脅之下,還可以在各產業都做到世界有名,但我們以往習慣了代工反正保證賺錢的世代真的已經要過去了,儘管做品牌非常非常燒錢,但唯有品牌做起來,才有長遠的路,才能夠在世界上更有話語權,台灣也才會更被看見,這是我很感謝腦闆的地方。
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最後、台北生技保健大展會到週日,有空的人可以去南港展覽館逛逛!❤️
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1萬的網紅LIVIGRACE. CO,也在其Youtube影片中提到,後話:片中忘記講,用 Oil cleansing method 對暗瘡皮膚有好大好處。 雖然本人不是暗瘡皮膚,但做資料搜集時的確有好多暗瘡皮膚既女仔因此皮膚變好。 大家有興趣可自行做功課 如果你同我一樣係混合性乾燥肌,希望呢段片令你天認識護膚油, 護膚油其實真係好多好處,如何正確使用護膚油係一個學...
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張娟芬專欄:亡國感的逆襲
🔗 https://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=75174
🌻 本文作者張娟芬參與社會運動多年,關心性別、司法、人權等議題,著有《姊妹戲牆》、《愛的自由式》、《無彩青春》、《走進泥巴國》、《殺戮的艱難》、《十三姨KTV殺人事件》等書。德國漢堡大學犯罪學博士。
#分享
———(以下內文)————
「亡國感」,目前為止我們對它所知不多。它起於PTT,如果去查Google Trend,會發現「亡國感」首次在搜索引擎裡占有一席之地,是二〇一九年三月二十四日到三十一日這一週。三月二十四日發生的大事,是高雄市長韓國瑜進中聯辦。這個人在一片紅色疑慮之中贏得選舉,當選之夜即高調宣布支持九二共識。九二共識是什麼呢?二〇一九年一月二日之後,已無疑義:中國領導人習近平的講話,將九二共識與一國兩制緊緊縫合,要把臺灣統一在中華人民共和國之下。韓國瑜上任未及三月,立即出訪香港,這個一國兩制的示範地;並且走進了中聯辦,「中央人民政府駐香港特別行政區聯絡辦公室」,就是中華人民共和國在香港的一國兩制指揮中心。他事前沒有向陸委會報備,事後拒絕透露與中聯辦的聯繫經過與會商內容。就在這一串新聞事件裡,「亡國感」出現了。
流行語大抵如此:一聽就懂,心領神會,拿來就用;很快的,大家都琅琅上口了。在這個喜歡玩弄同音異字、以訛傳訛的大遊戲年代,「亡國感」又異變為更加俏皮的「芒果乾」。這樣的「亡國感」當然不可能有什麼定於一尊的標準定義,而反映了一種集體情緒。
#潛規則:我們要看對岸的臉色
二〇一九年初當我決定開設「臺灣前途與中國因素」這門課時,驅動的力量也來自一種當時還無以名之的焦慮。這原不是我的守備範圍,但我感覺到我們視為理所當然的民主生活,已經面臨毀壞的危機。對政治略有參與的公民應當早已習慣,民主經常是警鈴大作的。可是,中國的攻勢從「九二共識」到「一國兩制」,已經又逼近了一步,半島電視臺臥底採訪所揭露的中國滲透手法與深入程度,更是觸目驚心。我不禁自問,這是不是臺灣民主的最後一個警訊?
第一堂課,我放導演鄭有傑二〇一一年的短片,《潛規則》。一組人準備拍電影,外景選在一個學校操場的司令臺。但是導演看起來又愁又怒,原來司令臺的背景是好大一面國旗。美術說,「我避不掉。」導演說,「到時候片子賣不進去怎麼辦?」最後,最資淺的工作人員拿來鐵撬,大家合力將那塊國旗背板撬下,在國旗歌聲中,工作人員歡喜大喊:「要——倒——了——!」
當那個國家象徵轟然倒下,只見導演兩眼發直,面部肌肉不自主抽搐,好像快要中風。背板後的牆面久未經日照,顯得有點蒼白。那裡畫著一面巨幅秋海棠,上面寫著「三民主義統一中國」。
我問:「『潛規則』到底是什麼?明白地用語言把它說出來。」毫不扭捏的,第一個答案就直指核心:「我們要看對岸臉色。」
對。就這麼簡單。
「潛規則是誰訂的?」
這個問題的答案就比較糊了,有人說是自願的,有人說是歷史與市場造成的,有人說也可以不要遵守啊。其實這注定是一個模糊的回答,因為根本就沒人知道誰制訂的。
我再問:「潛規則與法律或政策有何不同?」
「法律的話,感覺遵守法律跟制訂法律的人仍然是平等的。可是潛規則感覺是下對上的,要一直去猜測那個規則,想要討好在上位的人。」一個學生說,法律非遵守不可,潛規則卻有選擇的空間。另一個說:法律寫在那裡,可以去鑽它的漏洞,但是潛規則卻逃不開,因為不知道究竟是什麼。第三個人自動出面整合了雙方的論點:「法律之所以能鑽漏洞,是因為它很明確地寫在那裡,邊界很清楚,所以知道從哪裡鑽過去。潛規則逃不開,是因為它很模糊,也沒人把它講清楚,所以就算一個人選擇要服從潛規則,也可能逃不開。」我說:「對啊,就像小熊維尼,他本來是個卡通人物,結果不知道什麼時候開始,他變敏感了。」
如此討論一輪,潛規則漸漸現形:它不經民主程序、冤無頭債無主,因此無法修正、無法討價還價,卻有著貨真價實的影響力。短片裡說得很明白,不避掉國旗的話,電影就進不了中國市場。電影這麼燒錢的產業,要不顧慮市場,實在挺難的。拍了背景有國旗的戲並不會被抓去關,但是會血本無歸,這使他們決定趨吉避凶,遵守潛規則。
這部短片,距今八年。那時候,「不能出現國旗」還是低調、委婉、檯面下的原則,業界人士知道,但心照不宣。近年的潛規則已經不再低調了,要周子瑜、戴立忍公開道歉,都是刻意張揚的霸凌,目的是殺一儆百,唯恐你不知道!潛規則就是對於中華民國的各種政治象徵全面獵殺,是中國對臺灣的政治審查。
如果你參與某個活動,被警察抓走,然後從高處墜落,或者從海裡浮起,但一律以「無他殺嫌疑」迅速結案;我們知道這是政治。這裡面有國家動用的公權力,有壓迫者、有受害者。潛規則看起來卻不是這樣,它看起像「個人選擇」、「市場機制」、「你自己願意的」;「不爽不要做啊,不爽不要來啊!」潛規則用的是經濟手段,國家公權力僅隱身其後,讓事情看起來不是「壓迫者欺負受害者」,而是「一個願打一個願挨」;也就是用經濟手段來掩護其政治本質。
《潛規則》為「中國因素」下了一個很好的注腳。所謂「中國因素」就是:臺灣的許多事情,是被中國「決定」的。其「決定」的方式,不一定是用政治影響,也可能是用經濟。
但是,為什麼?臺灣的事情,不是應該用民主的方式決定嗎?
「亡國感」這個集體情緒,它的核心就是這一句提問。臺灣的事情,為什麼不是用民主的方式決定?為什麼是由一個我們從未授權也無法影響的政權來決定?那民主算什麼?我們算什麼?
#什麼是我們不可或缺的民主食材
我在「臺灣前途與中國因素」的課堂用了一款簡易遊戲「Democracy Cake」,由挪威的人權組織RAFTO(Rafto Foundation for Human Rights)設計研發、中原大學徐偉群教授引進,他很有創意地將這遊戲譯為「民主雞蛋糕」。每一組發一個蛋糕盤,然後提供二十幾種民主的「食材」,例如「言論自由」、「資訊公開透明」、「多元媒體」、「司法機關」、「立法機關」、「自由公平的選舉」、「公民投票」、「反歧視的法律」、「社會福利」、「正當程序」、「宗教與信仰自由」、「隱私權」等等。學生的任務就是用這些東西來建立自己的「民主雞蛋糕」。
一桌子食材,看起來都像好東西,但是蛋糕盤只放得下六片蛋糕。協商與爭辯自不可少,但他們考慮的因素是什麼?一位學生寫道:「在選擇良心食材時不論哪一項都非常難以取捨,突然有個念頭覺得我們過得其實很幸福,這些食材其實圍繞著我們四周,或許臺灣民主仍然有其進步、改善空間,但大抵來說我們過的很自由,自由到這些食材像是理所當然就該存在的,像是天賦的,捨棄哪一塊都怪彆扭的。」
另一位學生說:「這些良心食材,每一個現在看起來都好簡單,在我們的生活中其實就像呼吸一般自然;可是真要選六個來堅守,又尤其一想到我們很有可能將在之後失去這些權利,就更要選得戰戰兢兢。」
真的戰戰兢兢,我看著他們把一片片蛋糕放上盤子,又拿下來。「每一個食材在被丟棄的同時,總是會有人提出在臺灣過往經驗中遇到缺乏此食材的恐怖情況,最後食材又會被順利救回。其實我很慶幸大家對於臺灣歷史的認識較深,讓討論變得更加有意義,但也覺得很困擾,因為這樣每個食材都變得非常重要,就無法選出最重要的六個食材。」綜合討論時,有一組幽幽地說:「我們想要做一個三層的蛋糕!」
這是在桌遊與手遊中長大的世代,在高解析度影像中長大的世代。一款珍珠板貼上彩色紙的陽春遊戲,卻讓他們認真到產生選擇障礙,因為他們已經意識到,這些東西「之後可能會失去」。
可以想見,「立法機關」、「司法機關」、「言論自由」、「自由與公平的選舉」等等,是很受歡迎的食材。但有一組出人意表地選了「社會福利」。據說那是蛋糕盤上的最後一個空位,一位組員唸出「社會福利」卡片背面的定義:「政府應促成全面的支持系統,以確保人民能擁有健康、接受教育、經濟穩定」,真誠地看著大家說:「我覺得這就是民主制度的初衷。我認為有社會福利,才會成為一個有愛的國家。」那想必是莊嚴的一刻,全組的人都感動了。一位組員寫道:「原本還在爭論效益或結構的組員都同時安靜下來,神情從冷靜理性轉為溫柔,最後大家一致通過,將社福列入食材。」另一位組員瀟灑地總結:「社會福利是討論後決定釋出的立場,即便在層級上是較後期的目標。但理想是不必害羞的。」
建立民主雞蛋糕只是第一階段。遊戲卡裡也有幾十個對民主的攻擊,我稱為「黑心食材」,例如「政府監控」、「言論審查」、「選舉詐欺」、「歧視」等等。第二階段的玩法是請同學運用他的民主雞蛋糕裡的六個成分,來抵擋這些「黑心食材」。這個民主遊戲來自北歐,難免有隔靴搔癢之處,因此我根據臺灣處境的特殊性,另外加了三個臺灣版的「黑心食材」:「以商逼政」、「資訊戰」與「非官方談判締約」。太過切身了,同學說看到這三項,「腦袋抽痛了一下」。
面對攻擊,無力與挫折全部都跑出來了。「訊息戰、以商逼政、非官方締約一出現,瞬間就擊潰我們所有的良心食材,除了立法和司法,我們別無他法,而且還遠不及打壓這些早已滲透到民間的黑心食材,玩到最後大家都想放棄民主了。有一組說『用所有的黑心食材都可以對付這些東西』,我覺得好衝擊,確實這些大家這麼用力抵抗的不民主的『惡勢力』不斷逼近,為什麼我們還要堅守民主?常常自己在思考的時候也會這麼質疑。」
「我們拿著良心食材想要拼湊出防禦姿態,但卻發現這該怎麼擋?怎麼擋都有漏洞……我們拿著良心食材去對抗這些邪惡,突然感覺像是天安門事件那最令大家印象深刻的一幕:『肉身抵擋坦克』。」
有一位同學想起了我在課堂上放的紀錄片,李惠仁導演的《蘋果的滋味》。「記得那時看完中嘉併購案的片段後感受到的是一股很重的無力感,即便我們獲得了資訊卻無能為力,在面對這三個中國因素的問題時我也感受到了一樣的無力。我開始回想紀錄片裡的中嘉併購案,當時有一群人發起了抗爭活動,雖然並沒有受到大媒體的關注,但那股力量是由人民的憤怒而起的,而那也正是我們最能夠直接參與的,也就是集會自由。」
「把所有良心食材一併加進來之後,好像還是遠不及抵禦黑心食材的進攻,真的令人非常絕望。可是,其實上這堂課的同學都是盟友吧?自己想不出辦法,那就大家一起想,總會有辦法……雖然亡國感並沒有減少一絲,但是對於自己所捍衛的價值有了更深的認識,我知道我想說話、想當好國好民、想在政府底下擁有人權,所以即使我堅信的民主力量遠小於獨裁,我們還是得團結一致對抗。」
#向內擠壓的委屈中蓄積著向外爆發的能量
這是我對於「亡國感」的體察。在他們臉上,我讀到對民主的珍惜:每一塊「蛋糕」都不想放棄,因為認識到每一塊都重要。我讀到對於民主的深刻思考:我請他們說說各組的雞蛋糕成分有何異同,其中一組解釋,他們沒有選「社會福利」、「隱私權」、「受教權」,因為「我們盼望良善的立法、司法體制,和言論自由能帶給公民的民主素養,自然會發展出這些項目」。在有限的蛋糕盤裡,他們沒有選擇某一些,是因為那些可以從更為基本的元素推導而得;這些食材在他們眼中不是獨立存在的原料而已,他們已經想到了彼此之間的連動關係。他們對民主的認識,不只是知道氯是什麼、鈉是什麼,而且知道氯加上鈉會變成一種讓食物好吃的調味料,如果將氫、氧和鈉加在一起,則可以用來做肥皂或通水管。
我也讀到擔憂、挫折、無力、絕望……與不甘願。還不願意投降或放棄的那種不甘願。這些情緒看似矛盾:擔憂、挫折、無力、絕望都是坐以待斃,不甘願卻是起身反抗。但如同前述兩段引文所示,這相反方向的兩種情緒,可以共存於同一個人的同一段表述。「亡國感」似乎不是一個單一向度的感受,它不僅是字面上看起來的被動、放棄、不作為而已;在向內擠壓的委屈之中,向外爆發的憤怒在蓄積。作用力產生反作用力,「亡國感」的內裡,有一個想要「逆襲」的驅力。
#亡國感真正悼亡的對象為何
值得追問的是,「亡國感」的悼亡對象為何?有人說,醒醒吧,你沒有國家,哪來亡國感?這是所謂臺獨。有人說,容納我們民主生活的,是中華民國臺灣,不管它叫什麼名字,它就是我的國家。這是所謂華獨。「亡國感」是哪一種?
在同學的作業裡,「國」的問題鮮少被提起。兩千年左右出生的這一世代,成長於全球化的年代,國界已不似先前那樣銅牆鐵壁,他們對國族的情感與看法,恐怕很難用黑白分明的「非此即彼」來劃分。有的人幼年在中國長大,因為父母是臺商,中國和臺灣都是他的故鄉。有的人曾經在中國就學,有的人固定往返中國,因為父母之一是中國人。有的人擁有臺灣以外的其他國籍。有的人是新移民之子。有的人認真在評估,畢業後要不要去中國找工作。一位同學表達得很好:「對這個時代的年輕人來說,『國』是一個太難解的概念。臺灣史獨立成冊了,但我們的國名裡沒有這兩個字。」他們拒絕中國因素,並不是因為對中國有敵意,也不是因為對中國欠缺瞭解,而是因為臺灣有民主,中國沒有,他們從自己的經驗知道,臺灣的生活才是有尊嚴的人的生活。
國族主義最需警戒的,不外乎兩點,其一是身分的排他性,其二是它經常召喚個體為國家犧牲。「亡國感」雖然有這個「國」字,卻很難被界定為一種國族主義的情感動員,因為「亡國感」的話題總是環繞著「民主」這個概念,而非「國族」;有亡國感的人總說著民主機制的毀壞,以及如何可以重建、強化。他們並不想像一個圍牆高聳的國族共同體,要入會得經過嚴格的血統審查——他們自己原不是血統純正的人。民主的原則是盡可能讓大家都享有公民權利(inclusive citizenship),而非排除他人;民主的政府採取三權分立,從人民的立場來避免國家侵犯基本人權。「亡國感」是朝向民主前去的,而國族主義(的最糟形式),在它的反方向。
有解嚴前生活經驗的人,應該都還記得那種「亡國感」:「今日不做自由的鬥士,明日就成海上的難民」、「生於憂患死於安樂」、「退一步即無死所」;那些國慶閱兵、晚會、排字、大會操、軍歌比賽,講究「數大便是美」、「整齊畫一」、「一個口令一個動作」,那些「萬眾一心」、「我愛中華」一遍又一遍的呼喊……是的,那些活動就是國族主義(的最糟形式),要你犧牲小我完成大我,要你為自己做為一個小螺絲釘而感動,要你團結,要你愛國,要你支持政府。那種亡國感絕對不容許你談多黨政治、民主制衡、基本人權;甚至你只是要求國會全面改選,他都說這樣會亡國。是的,那種亡國感就是賣弄國族主義的威權統治手法。
今日的「亡國感」是那種手法的反方向。君不見,「亡國感很重」的年輕人總是好想突破同溫層,好想跟長輩溝通,為了自己在乎的議題狂寫臉書,去捷運站之類的熱鬧地方當小蜜蜂,收集連署,製作短片丟上網,用無窮無盡的公民參與去實踐民主。
「亡國感」的「悼亡」對象,不是任何一國,而是民主。「亡國感」只是一個現成的詞語,方便溝通。他總不能說:「啊,我最近『亡民主感』好重!」這樣誰聽得懂?說「亡國感」,雖不精確,卻一聽就懂。遂成流行。
「亡國感」甚至不是一種悼亡。不是一種現在式或者過去式的哀嘆:「我們已經亡國了,好慘啊!」而是未來式,一種警世明言:「再這樣下去我們的民主會完蛋的!所以我們現在——」。「亡國感」不是句點,而是起手勢,重點總在於,為了不要讓現在還享有的可愛的自由消失,我們現在趕快來做點什麼?
亡國感是真實的集體情緒,源自民主於近年因中國因素持續惡化的事實;這件事情在選舉中成為影響因素之一,本是民意政治的正常狀態。(攝影:蔣銀珊)
這是藝術大學裡的一堂通識課,學生的主修是電影、戲劇、動畫、美術、音樂、傳統音樂、劇場設計、新媒體藝術,他們本來不是對政治特別有興趣的人。但是,對民主的珍惜與體會,在這個歷史時刻變得巨大而急切,因為他們感到,「以後可能會失去」。所謂「這個歷史時刻」,就是中國積極向外輸出專制影響力的這一段時間,就是中國因素滲入臺灣骨髓的時刻。
有人擔心,亡國感是政治操作,或者將在總統大選中成為政治操作的議題。其實民意政治的基本原理極為簡單,就是民眾把自己擔心的事情大聲說出來,而候選人想辦法說服民眾:我可以解決這個問題,你投給我別擔心。亡國感是真實的集體情緒,源自民主於近年因中國因素持續惡化的事實;這件事情在選舉中成為影響因素之一,本是民意政治的正常狀態。所有重要議題,都應該是選舉的影響因素啊。誰積極反對九二共識、反對一國兩制、反對和平協議,誰就會獲得「亡國感」一族的青睞。背離民心者在選舉中落敗,本是選舉制度的設計初心。
「#有錢就有自由」,只有在民主國家才會是天理
課堂上也有另一種意見,是不打算捍衛民主的。有一位同學寫道:「我認為臺灣的兩黨惡鬥,不太會像是民主的在進步,而是在濫用,那要民主有什麼用?我個人會覺得專制體制會更讓我們的經濟往上升起,讓我們的國家成為世界強國,那我在想的是保持著民主有什麼用呢?我個人會覺得有了麵包才能夠談這些之後的生活限制,那你有錢了不喜歡極權專制,那移民就好了啊!何必因為為了保持民主,而讓我們全國人民都快餓死,那維持民主功效在哪?」
他的意思是先拚經濟,有錢了就有自由,因為有錢就可以移民,可以任意選擇要當哪一國人。這推論裡有幾個關乎事實的環節,值得拆解檢視。其一是他認為只有專制才能拚經濟,民主不能;其二是他認為臺灣的經濟現況是大家都快要餓死;其三是他認為專制並不危及人民移民的自由。這也就是常見的「民主不能當飯吃」的說法。他很禮貌地寫說希望聽聽老師的看法,所以我在課堂上仔細提出事實的說明,不過,那堂課他並沒有出席,此後也沒有再見到他。
這位同學理所當然地覺得「有錢了就有自由」,好像那是天理。那恰好是因為他在民主的制度裡長大,習慣了這種民主框架裡的資本邏輯。在專制國家,那才不是天理。專制國家的人都知道,自由是國家的恩賜特許,而不是權利。他可能不知道,他恰好選擇了一個他最不能接受的制度。小魚也覺得用鰓呼吸是天理,你既是一條小魚,為什麼要跳上岸來呢?
#世界原不存在一個寫定的未來
以上是我從「臺灣前途與中國因素」的課堂上,捕捉到的「亡國感」的面貌:在中國因素影響下,因為感受到可能會失去民主自由,而產生的一種既無力又亟欲奮力一搏的集體情緒;「亡國感」本身就蘊含了「逆襲」的能量。
這門課到六月時接近尾聲,那卻是香港抗議「逃犯條例」的開端。我清楚記得當時,各界一致認為「逃犯條例」一定會過,包括上街抗爭的人。大家平心靜氣地「知道」香港立法會的生態就是那樣,平心靜氣地「知道」不可能贏;香港人上街只是寧鳴而死,不默而生。我們課程結束放暑假了,香港人卻在街頭上一天一天地創造奇蹟,那麼多的人從各處冒出來,終於擋下了不可能擋下的,令歷史為他們轉彎。如鍾耀華所寫:「歷史從來都是在創造不確定性,稍稍挪移其彈道。香港的反抗走到此刻,中共未贏我們未輸,是大家的努力。」
人們六月的時候不能預測香港,現在又何能以失敗主義論定臺灣?世界原不存在一個已經寫定了的未來。臺灣的前途仍然在於,珍惜民主的人們能夠發揮多少能量,對中國因素的作用力展開逆襲。民主自由是臺灣的理想,我們的百年追求;而理想,是不必害羞的。
(本文摘自《亡國感的逆襲──臺灣的機會在哪裡?》,新書係失敗者聯盟及春山出版編輯部共同策劃。由來自各個不同領域的專家作者,正面且直接的對於亡國感現象進行拆解,希望能從中找出抵禦、甚至是「逆襲」亡國感的方式。)
肌內效課程ptt 在 飆捍 Facebook 的精選貼文
也許很多人不懂所以嗆的特別爽
比方說館長用身材講話不就好棒棒
館長用肉嗆人不就好屌?
身材好就一定是對的這類型言論
何謂專業其實很簡單關於理論
跟書本 在外面一堆課程跟書本都
有寫也都會教要學不難
但今天身材跟運動表現要棒卻很難
當我每天訓練的痛苦 而我的朋友
我的會員常看到我在練習 都知道
館長練習強度跟痛苦指數非常高
我可以說一句話當我練超過了十年
每次練習痛苦已經無法用筆墨形容
才辛苦打造的身形跟力量
卻被用幾句話就講的沒有啥的感覺
而所謂很會打字或很會講專業
其實六天教練課就給你這些效果了
所以若身材跟爆發力 力量無法做為指標
當做一個教練的基本 那不就要像
Ptt講的那樣 很會寫就是指標
就是教練 就可以評判真正練的人?
所以台灣健身才會充滿不夠格的教練
滿嘴理論 並無實踐 嗆聲四起
請拿出實際照片或影片讓大家支持
文章 國外一堆多看每一個人都很會講
但 練起來的有幾個?
如果光看就很厲害 那我請問看了一百篇專業文章
或寫得出訓練計畫 但是你肌肉量增加了多少?
沒有! 那沒有你的訓練跟寫一堆文 我又請教了
如何驗證你說的文是對的?
寫的一手好文不代表你可以跟文章內的人一樣棒
因為經驗法則 才是實際拿來用的東西
不是文章 不是準則 這些東西只是入門
你一但入門 你會知道有多困難 然而會批評的人
通常你是看不到 他練得有多好的
所以支持我的人叫腦粉 ?
那在那發言的人要叫人什麼?
當我的粉絲也在開始努力練追求極致 追求力量
而你那理追求的是 在寫一篇更砲的
如果這不是嘴砲 什麼是嘴砲 男人不要出一張嘴 幹
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後話:片中忘記講,用 Oil cleansing method 對暗瘡皮膚有好大好處。
雖然本人不是暗瘡皮膚,但做資料搜集時的確有好多暗瘡皮膚既女仔因此皮膚變好。
大家有興趣可自行做功課
如果你同我一樣係混合性乾燥肌,希望呢段片令你天認識護膚油,
護膚油其實真係好多好處,如何正確使用護膚油係一個學問,
只要好好使用護膚油,除左保濕仲可以潔面,清黑頭,既不刺激又不傷皮膚,
可以成為潔膚護理, 作日常保養。
潔面是護膚程序中的重要第一步, 徹底清除殘留臉上的化妝品,係所有保養之首,
片中提意將比較無咁岩用既護膚油用作清潔,不失為好方法。
如果大家對油依然好恐俱,可以搜尋 Sunday Riley face oil,
佢都算係護膚油入面比較出名。其實外國一早好流行用護膚油/美容油。
不過我未用過呢隻護膚油/美容油,我就吾敢寫review.
片入面既護膚油/美容油都係我親自用過,
大家想了解更多歡迎留言。
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※ 引述《vupup (vupup)》之銘言:
: 前陣子膝蓋痛為了賽事就去貼紮試試看能不能無痛完賽
: 我覺得效果還不錯
: 有比賽要貼都必須提前一天去找治療師
: 如果是外地的賽事更是麻煩
: 所以興起上肌內效課程的想法
: 剛好最近有開課 ,而且還有證書耶!
: https://www.accupass.com/event/register/1412010613281184949660
: 兩人一起報名有特惠(一人少500)
: 有沒有人有興趣可以跟我一起湊^^
啊~這個課程我上過耶~
我覺得不錯,每個部位都會練習
老師也都會一個一個幫忙看有沒有貼對、錯了就告訴你怎麼修正
也可以順便幫身邊愛運動的朋友貼,獲得好人緣(誤)
加油喔快去上課,很好玩!!
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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Road_Running/M.1426821525.A.D68.html
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